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History of Taiwan

(清領時代)   1895-1945

taiwan_page-No034

第三章  清政府的理番

第一節、

對熱番

(

土番

)

的治理

康熙二十二年,清政府,收台灣為領土,其理番政策是先漸次撫化歸附荷蘭人及鄭氏,與近乎歸附的熟番,然後及於未歸化的熟番,採取漸進的撫化方式。

一、土番的安撫

清廷理番的第一步,是著手撫育、同化番人,因此最初的台灣知府蔣敏英便曾親自進入附近的番地安撫番人,使其歸附於清廷的治下。

(

一

)

郁永河的理番意見

其後經過十五年,康熙三十六年有郁永河者,為採礦來到台灣,研究台灣諸事,並堤出有關理番的意見 :

一、就現在已歸附的土番,茍能訓以禮儀,風以詩書,教以蓋有備無之道,制以衣服、飲食、冠婚喪祭之禮.遠則百年.近則三十年.將得見風俗改觀.率循禮教,與中國之民無異。

二、其化育訓導方策為先授產予彼等,使安其生。

(

二

)

綏撫的放果

其主張彼採行的程度如何,已不得而知,但因其主張而歸附的番人增加,到康熙五十三年,歸附番社達五十三社之數。清廷便是先撫育土番,企圖使其與中國人民無異。以上是中國移民最多的康熙時代所採用的理番政策,簡單地說,便是撫育同化。

二、民番境界的劃定與土番的保護

劃定民番境界的用意,不外乎保護土番。

(

一

)

民番境界的劃定

然而,清廷撫育同化政策的推行遇到障礙,那就是眾多來到台灣平地的漢人移民。由於他們日漸增加,深入山地,侵略番人的耕地,甚或凌虐番民,妨害了撫育同化的工作。因此.康熙六十一年

(

一七二二

)

,依照當時台灣知縣周鐘瑄的建議.分界劃定漢人與番人所有耕地,規定互不侵犯.這是清朝理番的開端。當局致力於保護、救濟土番,但禁止侵佔越界的命令却不生效。

(

二

)

土番的保護

隨著清廷禁止移民侵入土番的居處和耕地,努力保護土番,一方面也對土番實施教育。雍正十二年

(

一七三四

)

,依照台灣巡道張嗣昌的建議,在土番的居地設學校,教育番童

(

參照本章第三節

)

,並使土番改從清俗,即辮髮漢服,兼學漢語.或授潘、劉、錢、蠻、王、林等漢人姓氏,致力於同化。同時,為了防止漢人巧言煽動番人,滋生事端,乾隆三年

(

一七三八

)

下令禁止漢人與番人通婚,違犯者依民苗結親之例處苔刑。種種措施均是為教化土番與抑制移民侵入,負起保護土番的責任。

三、理番廳的設立

土番教化方面雖有成績,但周鐘瑄所訂的侵佔越界禁令,從開始就難以實行,使當局大為頭痛,形成理番暗礁。距周鍾瑄的策劃僅僅五年後的雍正五年

(

一七二七

)

,更有台灣御使尹泰上台灣田粮利弊疏,劃定民番的界域,大社給水陸五百甲,中社四百甲,小社三百甲,作為土番耕種、狩獵之處.防上熟番因漢人侵入耕地而失去產業,退到山地,變成生番雖有種種設施與策劃,但僅為地方官的任事,有名無實,移民有勾結駐紮番界的武官肆行侵佔者,又有武官私自墾地者,弊害百出。因此,清廷在乾隆三十一年

(

一七六六

)

,認為有特別設置理番政廳的必要

,於是將全台分為南,北兩路,置北路理番同知於鹿港,統轄北路七十二番社;又在台灣府以台防同知兼攝南路理番事務.統轄二十二社。

(

一

)

理番同知

的職權

理番同知

掌管的

事務加左

:

一、取締漢人

典購番地

者,以防遇侵佔之弊。

二、每年巡察各番社,每五年大量地籍.將之還給番人。

三、漢人

娶番掃而佔居番地

者,

拏

究逐出之。

四、管理土番學校,督

勵

番

童就學,

監督社師

。

五、獎勵番人改

易漢俗

,並訓導生產實業方面。

六、

防禦生番

,保護人民。

七、

糾查官吏入番界

,採買及需索供應等所為,並處分之。

八、

於熟番社

,由官府遴選番

人拔群達

才者為

土目,舉熟達事理之番

人或漢人為通事。

土目統率

番社內

的男婦

,通事辦理對於官府的社務。

九、於生番社,

遵

舊例以漢人為通事,掌理貿易,並訓導其馴化。

十、管理一切輸粮的事務。

(

二

)

理番的放果

根據當時的記錄,生.

熟番歸化社數

各達二百餘,但這只是通事具文的報告,實際歸順者無幾。然而此結果使許多土番均

霑

德化,仰慕清朝的為政,從乾隆五十一年

(

一七八六

)

林爽文

之亂時

,全台

熱番皆出

,響應清軍,以

鏢

槍、竹箭

擊破賊黨一事

,可了解這種現象。

四、

屯番組織

與

熱番的

漢化

本項

敘述熱番的

起用,

以及熟番漢化

的情形。

(

一

)

屯番組織

林爽文之亂平定後,康熙五十三年,福康安

倣

四川屯練兵丁之例,以熟番為屯田兵,

給地設屯

,駐在各地,立自

耕資給

之計,後為清朝所用

。

按番丁

的多寡

與社地的

遠近,分大小十二屯

(

大屯四、小屯八

)

,

訂屯番

之制,講自強之策。

(

二

)

熟番的

漢化

然而,

漢

人的

移殖

隨歲月之遷移而增加,時有結集數百人

成隊渡來

者。這些人多半打破禁止

侵佔番地的

命令,如水就濕.火就燥,蠶食

侵入番界

.與馬來種族的土番接觸,溫和者同化之,強硬者排擠到山間,

理番同知

也莫可如何

。

土番受到壓迫、侵害,西部平原的部份

土番遂進入

埔里社的盆地,南方土番的

一

部份進入台東、恆春平原.這是道

光年間的事

。其後經過十年,在今宜蘭地方的

土番遂遷

至花蓮港廳下。

綜合起來.清廷

對熟番

通常

採用綏撫同化

的方針,但漢人移民日漸增多,生存競爭激烈,文化較優越的移民一部分止於融合

、

同化土番,但

大部份均將土

番驅逐入山,奪取平野中的全部居留地。

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