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臺灣史條目:

第四篇

清領時代

(1683—1895)

研究臺灣歷史珍貴資料…17

第四章  台灣的反清運動

第一節  反清運動蜂起的原因

台灣受清廷統治兩百餘年,其間事變之多,屈指難數。追究其原因,大致有下列數點:

一、行政腐敗與軍務廢弛

康熙皇帝天性英明,樹立各種制度,鞏固了清朝的基礎,關於台灣的統治也採用施琅、姚啟聖等人的建言,在已開拓的境內分置三縣,又配置以人口而言,相當多的一萬武備,文武行政機關整然,達到三十年的治世,但台地的文武官員每隔三、五年輪替一次,不知不覺力弛氣沮,不復振興初期的綱紀,獨以苦百姓、飽私囊為事,到了「在台文武官員沈緬於賭博,兵民瓦解」的程度。行政腐散,軍務廢弛,文武機關已徒具空殼。

二、各種土民雜居

台灣抗清事件此起彼落,還有一個重要的原因,那就是各種民情不

同的人混雜而居,研究這種情形,也是個有趣的問題。

(

)

鄭氏的遺民

鄭氏三代緩撫統治島民,其恩澤甚為普及。然而清廷派施琅消減鄭氏,將台灣收歸清領,採恩威並施的政策,鄭氏遺民不遑起思舊厭新的念頭。但施琅死後.無人繼承其遺略,鄭氏的遺民遽然對清廷產生反感。從後面將敘述的吳球之亂、朱一貴之亂均奉朱姓

(

明朝的姓氏

)

舉旗,可見一斑。尤其朱一貴所言:「以我姓朱便足矣」一介養鴨匹夫能連破一萬汛防,將一府三縣踩在腳下,追究起來,鄭氏的遺民正是事件勃發的根柢。

(

)

海賊的亞流

身為台灣居民,不可不知海賊的亞流。台灣在無所屬時代最後二百年,實際上是由海賊盤踞。縱使荷蘭人、鄭氏、甚至清廷入主台灣,也無法拒絕海賊的勢力。然而到了康熙威武遠及四方之時.在閩、台之間跋扈猖獗的海賊也失去其地,遂以台灣為隱遁潛伏的場所,移居此地,以晦其跡。

另外又有被視為海盜淵藪的惠州、潮州人

偷渡來台,積習難忘,每有機會便充當海賊。像這樣,台灣居民的部份是海賊,而相當於此,慓悍不馴的海賊亞流也很多。著名的治台官員藍鼎元便屢次表示苦於台民的標桿難馴,透露了其間的訊息。

(

)

閩奧的械鬪

本島向來有風俗語言各異的閩

(

泉.漳

)

、粵

(

惠、潮

)

兩族對立,遇事衝突引發所謂分類械鬪

(

參照本篇第五章

)

的種族鬧爭,更有無賴之徒加入其間,釀成事變亦不足為奇。

以上三個項目敘述土民混淆雜居的情形,簡而言之,第一項引起思舊厭新,企圖抗清的思想

;

第二項使居民在台灣發揮海賊的積習

;

第三項則使種族的爭鬪一變而為侵擾地方、襲擊官府的叛亂。

第二節 台灣的十五次事變

清治二百十幾年當中,值得記錄的事變多達十五回,就中又以康熙至乾隆的前半百年間最多。

叛變的年號

康熙中

雍正中

乾隆中

嘉慶中

道光中

咸豐中

同治中

光緒中

叛亂的次數

一、三大戰役。

在抗清之後中最著名的是朱一貴之役、林爽文之役戴萬世之役等三大戰役。

(

)

朱一貴之役

康熙末年,承平日久,有司餉其職,無意於民治,諸事塞滯。康熙六十

年,鳳山縣知事出缺,由台南知府王軫兼任,但王軫將政務委託其次子代理,自行偸閑,誅求亦甚,人心漸漸動搖。此時有飼鴨為業的朱一貴,能巧妙調馴鴨群,深得無賴之徒歡心。朱一貴趁人心動搖之機,利用自己的朱姓,自稱明朝王室的後裔,於康熙六十年

(

一七二一

)

四月在羅漢門

(

旗山附近

)

舉兵進攻台灣府,在府的文武官員爭先避難澎湖。

同時,南路有杜君英在下淡水、北路有賴地在諸羅起兵,響應朱一貴,全台在七天內落入其手。朱自稱中興王,年號永和。然而浙閩總督滿保命水師提督施世驃、南澳總兵藍廷珍加以討伐,七日擒朱一貴,略微平定大亂,但餘黨出沒不定,幾無寧日,直到雍正元年四月才逐漸戡定,共費時兩年。

(

)

林爽文之役

乾隆四十八年,漳州人嚴煙來到台灣,組織天地會,不久.其徒遍佈全台。北路

(

諸羅、彰化

)

由林爽文執牛耳,南路

(

台南府、鳳山

)

由莊大田任盟主,勢力籠罩全台。有司知其弊害,試圖將之解散,但寬嚴不得宜,於是五十一年

(

一七八六

)

十一月,南北兩路相應叛變。

林爽文在彰化置盟主府,年號順天,全台幾乎陷落,但翌年

(

乾隆五十二年

)

十月,陝甘總督福康安率大軍來討,擒林爽文,莊大田也相繼就縛。十二月,餘黨悉數平定。林爽文之役自起義到完全平定,計一年又二個月,為台灣叛亂中規模最大者。

(

)

戴萬世之役

同治元年

(

一八六二

)

三月,有戴萬世者嘯集同黨,在彰化附近的村莊肆行焚掠。當時的有司反而給與兵勇,使扳亂更加擴大,彰化城遂告陷落。載萬世稱東王,同堂的林戇晟稱南王,一時聲勢極盛,但翌年九月,戴萬世被擒,餘黨到同治三年也逐漸平定。

二、其他叛亂

下面敘述除了三大戰役之外的重要叛變。

(

)

吳球之役

康熙三十五年

(

一六九六

)

七月,台南新港一位叫吳球的人,因為其妹婿任鳳山縣吏,私銷官穀,為了掩蔽罪行,便推一位朱祐龍,號稱明朝的後裔而舉事,但被發覺後,很快就平定了。

(

)

劉劫之役

其後經過五年,康熙四十年

(

一七

O

)

十一月,諸羅

(

嘉義

)

縣民劉劫,自負長於武技,勾結無賴之徒,陰謀舉事,暗中將樟腦置於屋瓦之間,深夜點火.紅光遠照,每夜為之。於是蠱惑許多鄉民,聚集而叛變,到翌年

(

康熙四十一年

)

便被平定。

(

)

吳福生之役

雍正九年

(

一七三一

)

三月,鳳山縣民吳福生趁北部平埔番作亂,尚未平定,南路守兵進行討伐之際而舉事,襲擊埠頭

(

現在的鳳山

)

,翌年四月被平定。

(

)

黃教之役

大穆降

(

崗山

)

鄉民,牛盜的頭目黃教因私怨殺人.有司不曾問罪,但被害者遺族向官府提出告訴,官府正要逮捕黃教,黃教遂在乾隆三十五年

(

一七七

O)

九月佔據崗山而舉事,翌年十月被平。

(

)

、陳周全之役

乾隆六十年

(

一七九五

)

二月,天地會教徒陳周全趁當時米價騰貴,說服鄉民,結黨佔據彰化,搶奪米殼,一時聲勢浩大,但不久即被平定。

(

)

、高夔之役

嘉慶十六年

(

一八一一

)

,有名高夔者,長於占卜之術,結集黨徙,企圖在柑園

(

現在的台北

)

舉事,但事未發就被平定。

(

)

、林永春之役

道光二年

(

一八三二

)

,噶瑪蘭的伐木人林永春教唆部下違背官命,向良民徵租稅,一時聲勢極盛,但不久即被平定。

(

)

、楊良斌之役

道光四年

(

一八二四

)

十月,鳳山縣民許尚舉事,被發覺後黨徒即將解散.但其中一人名楊良斌者自稱元帥,集結餘黨,攻打鳳山城,未幾即被平定。

(

)

、張丙之役

道光十二年

(

一八三二

)

十月,嘉義縣民張丙,眼見當時知縣邵用之貪婪,知府呂志恆殘暴不仁,不恤民間疾苦,便舉事欲取官穀賑濟人民,自號開國元帥,改年號為天運,即宣言欲誅貪官,圍攻嘉義城,但在同年十一月便被平定。

(

)

、林供之役

咸豐三年

(

一八五三

)

四月,鳳山人林供日常結交無賴之徒,企圖舉事,而當時泉、漳

(

福建省

)

地方匪徒蠶起,與台灣共通一氣,林供便趁機起兵,自稱鎮南大元帥,襲鳳山縣城,攻台灣府城,但在同年七月被官府平定。

(

十一

)

、吳瑳之役

咸豐四年

(

一八五四

)

八月,噶瑪蘭人吳瑳糾合無賴之徒,佔領廳舍,自稱廳長,向民間徵收租稅,過一個月便被平定。

(

十二

)

、施九段之役

光緒十三年

(

一八八七

)

八月,台灣第一任巡撫劉銘傳改革的稅制,加重了人民負擔,施九段便以不堪苛稅為理由,在彰化起兵,圍攻縣城,北至牛罵頭,西至鹿港一帶,紛紛響應。當時中路統領林朝棟為替劉銘傳夫人祝壽而在台北,聞訊急忙趕回,九月平定施九段之軍,這是清朝最後一次台灣民間的叛變。

第三節、清廷對叛變的處置

綜觀以上大小叛變,除了因劉銘傳清丈土地,爭收稅租引起的施九段之役外,其他戰役或多或少都與民族思潮有關。然而清廷對於這些頻頻發生的叛變,拿不出有效對策,也無法芟除其根源。

一、劃界遷民之策

清廷對於大小叛變,較值得注意的是朱一貴之役後,朱一貴雖就擒而使地方略倣平靜,但餘黨仍不時出沒,加上化外土番趁隙肆行殺人,清政府在計窮之餘,所訂的劃界遷民之策。

(

)

、劃界遷民的意義

劃地遷民之策是悉數驅逐台灣、鳳山、諸羅三縣的山中居民

(

指平埔番和侵佔番地的漢人移民

)

,以山附十里之外為山地與平地的界限,築土牆,高五、六尺,

又鑿深的塹濠為永久分界線,越此而進入境內者.以盜賊論。按照這個辦法,山附十里之內即境界內便無民家,奸民黠徒無處容身。據察企圖叛變的人多半在有山地之處釀事,除了將這些人全驅逐到平地之外,也可作為防止番害的一個方策。

(

)

、藍廷珍的反對

然而,這個策略由於當時的總兵藍廷珍

(

平定朱一貴之亂的人

)

反對,未及實行使中止了。

二、藍鼎元之策

藍廷珍基於他的幕僚,參與軍務之藍鼎元的策劃,才對當局訂立的劃界遷民之策,提出具識。藍鼎元為藍廷珍之弟,輔佐藍廷珍從事戰役

(

朱一貴之役

)

的復元工作,終消除戰後的疲弊.恢復秩序,創造中興的事績,為治台官吏中的佼佼者。藍鼎元曾擬定下列四項冶台方策。

(

)

、厲行保甲制度

保甲制度是十家為甲,十甲為保,甲設甲長,保設保正,訂簿冊,互為警戒的自治保安制度。中國向來就有一種政治哲學,由當局訂立施政大綱,以威臨之於民,交由人民分別自治,採取無為而化的方針。藍鼎元以此為本,在朱一貴之役後的雍正十一年,將其運用在台灣,作為治台的一策。

(

)

、組織團練制度

團練制度是一種民兵組織,相當於以往的寓兵于農之法。在朱一貴之役,清廷靠地方人民挺身對抗,才得奏討伐之功,這就是民兵,而當時稱為義兵。藍鼎元稱之為團練之制.募集民兵,待國家有事之日便可起用,爾後多次戰亂,官軍

每每藉助團練的兵力,敉平事變。

到了戴萬生,特置全台團練大臣,擴張組織。同治十三年

(

一八七四

)

的征台之役後,設團練總局,為常備機關。光緒十一年

(

一八八五

)

的中法戰爭後,劉銘傳以林維源為全台團練大臣,大大擴展這個制度,企圖有所利用,但劉銘傳去後,一般台政的規模也告縮小,此制度亦難免衰微。團練因時勢不同而有盛衰,但這個制度與保甲制度對於平定事變、保安自治都有貢獻。

(

)

、規劃番界

朱一貴之役平定時,當局恐其餘黨遁入番地,便在番界配置諸軍,次年

(

康熙六十一年

)

則在各番界作土牛紅線,以絕餘黨遁入番地山界之患。所謂土牛紅線,是在番界築土壘,為民番的交界,禁止人民越此界線而採樵耕作的標誌,近的設於距番地十數清里之處,遠的則相距數十清里。這是為了杜絕民番交往、匪類潛伏而設的。

(

)

、政治的革新

藍鼎元以慧眼卓識,策劃文武政治的革新,大舉撤換武官,選用清廉能幹的人才,且諭以保民如赤子.理國加理家,與教化以美風俗,和兵民以固地方的道理。

清領時代 (第五章)

2003-08-15/2011-04-10更新 | Copyright

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